星环·听视界 | 第021天《数风流人物(五)》视听版

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2019年6月3日,“美国商业资讯”(BUSINESS WIRE)报道: ITM (ITM  Isotopen  Technologien  München AG (德国加尔兴的制药公司)是一家放射性药物的集团公司,今天宣布任命Michael Lee-Chin为公司监事会成员,任职从2019年5月23日开始。
“我非常期待在未来可以帮助ITM的杰出团队塑造靶向放射性核素治疗方法和综合有效的癌症治疗方案。 ITM的奉献精神、创新精神以及对于造福病患者的热情,与我在其他业务中努力实现的价值观完全吻合。”   Lee-Chin说: “我很感激靶向放射性核素治疗方法具有彻底改变癌症治疗的潜力。现在,我有机会发挥自己的作用,为全世界更多的患者提供这种治疗。”
2019年10月22日,麦克马斯特大学(McMaster University),DeGroote商学院院长Leonard Waverman 博士将与Lee-Chin火炉对话,探讨学生职业和专业发展。
和平的时代,自由的思想,稳定持续的政治、经济政策和商业环境,才会有真正的国泰民安。宏利金融的132年历史,皇家安大略博物馆107年的历史,Lee-Chin 1970年从牙买加踏上加拿大的土地,即使是Vivian 17年前留学加拿大的成长,对比加拿大年轻的152年建国史来说,都是显得元老般的模样,一步一个脚印,沉甸甸的都是故事,却是平和与安详。
博物馆溜达的时候,我用我极其菜鸟的文物知识教给Vivian识别唐代雕像的秘诀,就是“丰腴”,简言之“胖”。当验证了屡试不爽之后,顺便就交流了一下关于“富庶”和“审美”的话题。
如果在唐朝,我们会在大街上看到很多体态丰腴的女子。胖一点好像是当时社会的潮流,以此为美。所谓的以胖为美反映了盛唐时期的富庶,稍懂一点历史就知道,盛唐时期国力强盛,经济发达,文化繁荣,也反映了盛唐时期皇上的审美偏好。
事实上,唐朝的女性并非想象中的越胖越好,而是恰到好处,他們追求的肥胖,是一种丰满、饱满,用现代的话来说,是一种健康的美。
说起唐朝的美女杨贵妃的体重和身高,正史野史的太多,我倒是偏向于这个答案。宋《杨太真外传》上说“微有肌也”。唐《长恨歌传》中说杨玉环 “纤秾中度,举止闲冶,如汉武帝李夫人” 。由此可以推测,杨玉环并不是我们现代人观念认为的大胖子,她可能也就是60公斤左右,身高1.65米。
而唐朝的画作、雕像自然也都反映了这种审美情趣,佛就是人眼中最美的映像。
站在巨幅的《弥勒佛说法图》前,Vivian又问了一个问题:“为什么佛祖和观音都要光着脚呢?”
众说纷纭,但是我觉得佛祖的缘起和修行说似乎更有道理一些。
佛教起源于印度,印度地处热带与亚热带,常年气候炎热,至少十分暖和。佛教的鼻祖释迦牟尼,就曾在尼连禅河附近的树林中单独苦行六年。在梵文中,苦的原意为热,佛教徒把受热作为苦行的主要手段,佛教徒都赤足,就是以脚板感受炎热和磨砺,感受苦,感受旷野大地的真实。
就修行而言,“经行”也是禅修的一种动态方式,就是走路。但讲究的是每一步都走在你的专注上,要感受每一步的当下所有生起的感受。赤足无疑可以增强感受。路的温度、平坦与否、砂石的粗细等等,都是身体感受的具体对象。可以帮助人更容易集中。
赤足也意味着对于物质的摒弃,即不执着于外相,用不着考虑那些个光鲜靓丽的鞋履,扰了心智。因此塑造出来的佛祖和菩萨像是光着脚的,就不奇怪了。
有幸生活在贞观之治盛唐时期的佛祖菩萨们有福了,不仅仅光着脚,而且体态丰腴,脚也长得极其漂亮和动人,子孙后代们看了,确实为他们高兴,也是我们至今可以挂在嘴上吹嘘的不多的封建王朝。
“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。” 这是毛爷爷1936年2月一挥而就的《沁园春·雪》中诗句,正史说这是大无畏的革命精神,反派说这是“唯我独尊”的真实写照。
皇家安大略博物馆新馆的正门布置很有意思,正冲着大门的是醒目的洗手间,一男一女的小人白色标记印在黑色的墙壁之上,醒目的很,加拿大特色的残疾人轮椅标记分列两侧,也是醒目的很。洗手间的入口应该是采用了文物级别的装饰,或者说是扩建新馆时候保留下来的老装饰。我仔细看了看,门楣上面写的字是“Samuel Hall Currelly Gallery”,意思是塞缪尔·霍尔·柯雷利画廊。洗手间入口的左侧放置的是一个7000年左右,叫作“duckbill”的恐龙骨骼化石标本,右侧立着一尊神色庄严的菩萨铜像,牌子上记载是16—17世纪中国明代的作品。
我拿出手机,拍了一张照片,一对游客站在最中央的镜头里,再远处有一个模糊的白色身影正走在男女小人的白色标识之下,画面与庄严的门柱和门楣、恐龙、菩萨相互映衬在富丽堂皇的大厅之中……
我无从知道设计师或者说博物馆方面关于“洗手间”的设计考量,或许真的是无意,比如就是为了方便如厕,或者就是为了新馆扩建时候的功能考量,但是我却从中读出了大写“人”的味道。无论是什么样子的来头,与人相比,或者说与来参观的最普通百姓相比,所有的文物和古董都是陪衬,人才是万物之中心,才是天要照顾的第一物种。今天的画面应该算是“人权”的最润物无声的表现,我赶紧再走进去一次,再体会一下“人权”的高贵。洗手间装饰的很现代,也很干净,恍如时空转换的感觉,真实的体会到还是现代人幸福和牛一些。
“数风流人物,还看今朝。”毛爷爷这句话,用在百姓的语境上,说的太对了。
【全文完】

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作者:张家卫    
教授、博士生导师,加拿大西蒙菲沙大学比迪商学院杰克.奥斯汀亚太商学研究中心研究员,加拿大灰熊研究院首席研究员,中国北京大学战略研究所研究员。美国索菲亚大学、英国剑桥大学、加拿大多伦多大学访问学者。目前主要从事小众行为学领域的研究和实践。《环球华报》首席顾问。

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播音:司晓红
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栏目总监:Yuki
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